※札所８番 西善寺（さいぜんじ）
山門をくぐると、本堂前庭の大木に驚かされる。樹齢６００年、樹高１０ｍ、幹回りが２ｍもあるという埼玉県指定天然記念物「コミネモミジ」なるもの。
この楓の巨木を見るにつけ、この寺の歴史と深い信者との関わりが見て取れる。
駐車場に車を駐めて、ふと振り向き仰げば、雄大な武甲山の削り取られた岩肌が直ぐそこに見える。
本堂より一段高い駐車場に車を駐めて山門を潜ると、境内の庭いっぱいに枝を張った圧巻の巨木と、本堂前にドンと構える構える大きな石灯籠が目に入る。
目線は下向きだが、余りにも楓が大きいので、不思議にも高低差を感じさせない程の巨木だからだ。
※札所９番 明智寺（あけちじ）
山門もなく、実に開放的な簡素な境内に、二間六面の小さな六角堂がある。
札所５番の語歌堂と同時代同型式で建造されたようだが、明治１６年の落雷で焼失、以来、仮堂のままだったが、近年再建された。
「安産子育ての観音菩薩」として、１月１６日の縁日には、各地よりの女性参拝者で賑わうそうだ。
※札所１０番 大慈寺（だいじじ）
南に武甲山を仰ぎ、のびやかな田園地帯のなかに佇む、こじんまりとした山里の寺。参道から石段を登っていくと、乾漆の美しい仁王尊が出で立つ仁王門がある。
明智寺とともに子育て観音として信仰を集めてきた。
※札所１８番 神門寺（ごうどじ）
国道１４０号線沿線にある物静かな佇まい。観音堂は三間四面で正面の破風、勾欄つきの回廊は見事。
回廊の裏は数段低くなっていて、本尊の下を通っている。手綱がご本尊と繋がっている。
※札所１１番 常楽寺（じょうらくじ）
秩父市市街を一望できる場所に位置し、江戸時代には観音堂、仁王門、庫裡を備えた立派な寺だったようだが、明治の秩父大火で焼失、再建して現在にいたっている。
参道の鳥居の位置が、どう見ても半端の場所にある。本来は、もう少し右側に参道があったんだろうが、門柱の左側が参道の中央部分にある。
長い歴史の中で、往時の姿をそのまま残している札所は、ほとんどないんだろう。
ほとんどの寺は、落雷や耐火に襲われ、再建当時の経済状況や、社会環境に大きく左右されたんだろう。
何とか再建できたとしても、それぞれに大きな負担を背負うことになる。
ここまで、札所の番札を守ってきたこと自体、先人達はどれ程のご苦労があったことやら、そんな思いを抱きながら、それぞれの札所にお邪魔してきた。
※札所１２番 野坂寺（のさかじ）
さすがは花寺、境内は綺麗に整備され、見所のある美しい寺だ。
御朱印
参道の両脇には桜並木、春の桜の季節に訪れれば、素晴らしい景色なんだろうと想像しながら抜けると、重層桜門造りの山門がある。↑
山門の表サイドには閻魔大王、中には個性豊かな木像が並び、賑やかな雰囲気がある。
白壁の美しい時代を感じる黒い桜門
境内には至る所に黒の大きな瓶が所狭しと置かれたいる。
どうやら蓮用の瓶のようだ？
拝向の３頭の巻き龍
本堂裏の手入れの行き届いた庭園
本堂脇にも蓮の水槽がある
※札所１３番 慈眼寺（じげんじ）
街の中心部に位置するこの寺（薬師堂）は、目の守り本尊として有名。
このお寺さん、幼稚園を営まれているのか？駐車場には送迎バスが、ちょうどチビッコ達のお帰りの時間に遭遇した。
「あめ薬師」と呼ばれる観音堂の脇に経蔵があり、中に一切経１６３０巻を納めた輪蔵を回すことで一切経の功徳にあずかれるそうじゃ。
しっかり回してきたから、功徳に有り付くよ。
※札所１４番 今宮坊（いまみやぼう）
この寺は、修検道の本山で有名な聖護院の直末寺で、「長岳山正覚院金剛寺」といい札所２８番の橋立堂や、１８番長生院は金剛寺の末寺。
かつては、修検道の道場として非常に栄えた寺だったそうだが、武田信玄軍に焼かれ（世に言う信玄焼）、現存する観音様はその後に再建されたもので、当時の栄光の面影は残っていない。
※札所１５番 少林寺（しょうりんじ）
実は「少林寺」には２回目の御朱印を頂くことになった。
初めて札所巡りを始めた５月１０日に１回目の御朱印をいただいたんだが、２回目の５月１７日に秩父札所巡り専門の朱印帳に切り替えた。
最初の御朱印帳は秩父神社で求めたもので、専用の札所巡りだけのものではないので、行く先々に応じて朱印を貰っていると、全てが入り混じったものとなる。
そのため、新たに二冊目の御朱印帳を買い求めた。
従って、この少林寺には御朱印帳にお印を頂くために、２回も訪れたことになる。
この御朱印は最初（５／１０）に頂いたもの
山門などの工事のため仮設参道にての参拝だった
秩父の大火を教訓に活かして再建された漆喰塗りの洋風の本堂は耐火構造で土蔵造り 御朱印を頂くババ（写真↑）
五千株の福寿草は当寺のシンボル、巡礼者は「福寿殿」 と呼んで親しまれる。
